关于虐待动物，我构造的一些道德难题
前言 我构造这些道德难题并不是为了否认或肯定任何观点，也不是支持动保和反动保的任何一方，而只是为了激发更多人进行有价值的思考。 如果我们围绕动物保护议题建立的价值体系（无论是支持还是反对）不能够实现逻辑自洽，而只是出于直觉、情绪或灵光一闪，那么这种价值体系似乎就不是可持续的。 情境一 小赵养了一只可爱的仓鼠。他非常喜欢自己的仓鼠宠物，将其视为自己的亲人，并在家里安装了一个摄像头以便时刻了解仓鼠的情况。 有一天，他回到家，发现仓鼠死了，而且死状凄惨。 他非常痛心，检查了录像，发现原来是一只流浪猫闯入家中。 流浪猫将仓鼠开膛破肚，取出仓鼠的内脏，用利爪割破仓鼠的喉咙，听着仓鼠悲惨的嚎叫声。 任凭仓鼠怎样挣扎，流浪猫都不满足。直到仓鼠彻底断气，流浪猫依然对着尸体乐此不疲，良久后方才离去。 小赵非常气愤。他认为..
更多以我的视角浅谈美的起源与发展
前言 本文是个人的思维游戏，不是研究报告，因此我不对其正确性、真实性负责。 美的起源 最开始，美是一种实用主义的生存经验。 我们的祖先没有今天的我们这么高雅，他们眼中的美就是有利于生存。我将举几个例子来说明这一点。 所谓“美食”，就是高糖、高脂、高热量、易于消化的食物。因为这种食物能提供更多的热量和更丰富的营养，吃下这种食物可以获得更多生存机会。当然，早在我们将这些特性归纳为美之前，我们的身体已经学会了积极选择满足这些特性的食物，这体现为各种激素的分泌与条件反射。 所谓“美人”，就是四肢发达、皮肤光洁、五官端正、仪表端庄的人。这是因为，一方面，这种人的基因比较优秀，与他们进行交配，更有可能生出健康的后代，使得自己的基因得以延续（这种原始的审美已经通过长期的自然选择刻入了每个人甚至每个动物的基因中）；另一..
更多我幼年时关于哲学的一些思考
前言 我发现我正在以非常快的速度忘掉一些幼年的事情。我觉得在我把这些事情忘得一干二净之前，我有必要抓紧时间把它们记录下来。 那时的我不知道，人们把这种思考称为哲学思考。我只是把这些思考当做一种有趣的思维游戏，并乐此不疲地反复演绎，享受乐趣的同时还能够彰显我的聪明才智。 我的第一段记忆 大概在我2岁多的时候，一天晚上睡觉前，我侧躺着，我的母亲也侧躺着，我们俩面对面。我看着我的母亲，我的母亲也看着我。 我的母亲突然说了一句：“你就这样看着我啊？” 我把目光聚焦到她的眼球上。从她的眼睛中，我看到了我自己的像。 就是那一瞬间，就在那一瞬间，我的大脑突然产生了一种非常奇妙的感觉，就好像我突然多了一个器官一样，就好像我之前从来没有活过，而是从那一瞬间我才开始活一样。 那是我一生中最早的一段记忆，在此之前的记忆已经全..
更多谈论爱情
一般意义上的爱情的内涵 情感体验 爱情给参与方带来极其深厚而丰富的情感体验。 需要注意的是，这些情感不但包括喜欢、欣赏、关心、温暖、幸福和快乐等积极情感，而且包括焦虑、尴尬、愤怒、嫉妒、自卑、悲伤和无奈等消极情感。 深厚而丰富的情感体验是任何爱情都共有的基本特性。若一个关系给参与者带来的情感体验非常有限，或者带来的情感体验完全是单向度的，那么这个关系便不可能被称为爱情。 亲密关系 爱情的参与方彼此之间构建起较为牢固的亲密关系。 爱情中的亲密关系与其他人际关系有着明显的不同，主要体现在： 几乎没有确定的或可预知的起讫时间 本身并不具有任何强制力 需要投入许多种资源才能维系 参与方的权利和义务并不明确 经济分工与合作 在任何社会条件下，爱情的构建与维持都以爱情参与方的经济分工与合作为基础和前提，同时..
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